В целях обеспечения максимально комфортного посещения нашего сайта для Вас мы собираем и используем файлы cookie на нашем сайте в технических и маркетинговых целях. Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на использование cookie.
Акции
Темы
- 10 лучших книг EUPRESS
- антропология и этнология
- визуальность
- гендерные исследования
- история
- история искусства
- культурная память
- мемуары
- научно-популярная литература
- политическая теория
- политология
- правоприменение
- раритет
- социология
- филология и культурология
- философия
- экономика
Серии
- Avant-garde
- Res Publica
- Studia Ethnologica
- Азбука понятий
- Гендерная серия
- Прагматический поворот
- Территории истории
- Труды факультета политических наук и социологии
- Учебники ЕУ
- Эпоха войн и революций
- Эстетика и политика
Издательство
Европейского университета
в Санкт-Петербурге
ISBN 978-5-94380-320-8
Серия «Прагматический поворот»;
вып. 11
Год издания 2021
Страниц 218
Формат 140*205*20
Мягкий переплет
Вес 276 гр.
«Эмпиризм и философия сознания» — самая важная работа крупнейшего американского философа XX века Уилфрида Селларса. Впервые она была опубликована в виде эссе в 1956 году и привела к кардинальным изменениям в аналитической философии, оборвав ту связь — в виде учения о «знании по знакомству», — которая объединяла Бертрана Рассела и Альфреда Айера с Джоном Локком и Дэвидом Юмом. Критика Селларсом Мифа о Данном в этой работе заставила аналитическую философию отойти от фундаменталистской направленности логического эмпиризма и поставила под сомнение саму идею эпистемологии. В настоящем издании этот ключевой для истории философии документ предваряет введение Ричарда Рорти, одного из первых популяризаторов идей Селларса, рассматривающего его сочинение в контексте современной философии, а завершают комментарии Роберта Брэндома, которые изначально были написаны для студентов, приступающих к изучениюх эссе Селларса. На русском языке «Эмпиризм и философия сознания» публикуется впервые. Предисловие переводчика к русскому изданию также поможет читателю лучше понять работу Уилфрида Селларса, о котором сегодня зачастую говорят как о вновь открытом классике.
Оборот титула (pdf)
Содержание (pdf)
"Есть ли у эмпирического знания фундамент?" Фрагмент (pdf)